استحضر السيد بن أنس الأزدي فأعلمه بما ورد عليه من خبر زريق ، فقال : « يا أمير المؤمنين نفس غير معرفة بالطاعة فكيف توجد عنده الطاعة ؟ وإنما هو رجل كان أبوه صعلوكا يغير ويفسد ، آوى إلى جبل فحازه لنفسه ، وانتزعه من أهله ، فوجه إليه الرشيد أحمد بن يحيى الحرشي « 1 » حتى إذا أوغل في جبله فرط أحمد فأسره علي بن صدقة وقتله ، فلما هم الرشيد بتوجيه العساكر نحوه تهيأ له الخروج إلى خراسان ، فشغل عنه وتوفى بها ، فقامت الفتنة بعد ذلك فقوى أمره وغلب على ما حوله من الجبال والضياع ، ثم قضى على نحبه وصار الأمر إلى ابنه زريق ، فجمع الجموع وخرج إلى ما بناحيته من الرساتيق الإرمينية والأذربية والموصلية ، فمرة يحارب حمزة صاحب الران « 2 » حتى أخذ منه رستاقا فيه خمسون ضيعة ومعادن ومراع ، ومرة يحارب أهل مرند « 3 » حتى أخذ كثيرا من ضياعهم وأذل من عزهم ومرة زحف إلينا في نحو من ثلاثين ألف فارس يغير علينا ويحصرنا في مصرنا ، وألحق الناس كافة في البلد المعرة والمكروه » فقلده المأمون حربه وما في يديه . ومات في هذه السنة محمد بن عبيد الطنافسي بالكوفة ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي ، وروح بن عبادة البصري ، ومن المواصلة أبو يحيى إبراهيم بن موسى الزيات - سمع من عوف الأعرابي وعبد الرحمن بن المحير « 4 » وهشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعبيد الله بن عمرو وغيرهم . حدثنا الحسن بن سعيد الصفار وأحمد بن حمدون الخفاف عن ابن عمار قال : كان أبو يحيى من أول من رحل في طلب الحديث من المواصلة ، وحدثنا عنه محمد بن أحمد بن [ أبى ] « 5 » المثنى الموصلي ، ومحمد بن رزين الموصلي ومات فيها ، ذكر ذلك محمد بن

--> ( 1 ) في المخطوطة : أحمد بن يحيى الحرسى ، وهو تحريف . ( 2 ) الران : مدينة بين مراغة وزنجان ، قيل : فيها معدن ذهب ومعدن الأسرب . ينظر : معجم البلدان ( 3 / 21 ) . ( 3 ) مرند - بفتح أوله وثانيه ونون ساكنة ودال - : من مشاهير مدن أذربيجان بينها وبين تبريز يومان . قال البلاذري : كانت مرند قرية صغيرة فنزلها جليس أبو البعيث ثم حصنها البعيث ، ثم ابنه محمد بن البعيث ، وبنى بها محمد قصرا ، وكان قد خالف في خلافة المتوكل فحاربه بغا الصغير حتى ظفر به وحمله إلى « سر من رأى » ، وهدم حائط مرند وذلك القصر . وينسب إليها كثير من العلماء ، منهم : محمد بن عبد الله بن بندار بن عبد الله بن محمد بن كاكا أبو عبد الله المرندى حدث بدمشق سنة 433 عن الدار قطني وابن شاهين وأبى حفص الكناني وغيرهم . ينظر : معجم البلدان ( 5 / 127 ، 128 ) . ( 4 ) ربما كان عبد الرحمن هذا هو عبد الرحمن بن محيريز الجمحي ، انظر تهذيب التهذيب ( 6 / 268 ) . ( 5 ) زيادة ليست بالأصل .